사도행전 강해(5) “나도 마게도니아와 같은 사건이 있나요?”
아래 글은 이지웅 목사님의 사도행전 강해 중 5강 “나도 마게도니아와 같은 사건이 있나요?”의 설교내용
정리한 것입니다. 설교영상은 아래 버튼을 클릭하시면 보실 수 있습니다.
사도행전의 두 가지 구분
사도행전은 총 28장으로 되어 있습니다. 사람 중심으로 본다면, 1장부터 12장은 베드로가 주인공이고, 13장부터 28장은 바울이 주인공입니다.
지리적으로 나눈다면 세 구간으로 볼 수 있습니다.
- 1장 1절 ~ 8장 3절: 예루살렘 지역
- 8장 4절 ~ 12장: 유대와 사마리아
- 13장 ~ 28장: 땅끝까지
즉, 사람으로 구분하든, 지역으로 구분하든 사도행전의 중심 전환점은 13장입니다. 이때부터 바울이 안디옥 교회의 파송을 받아 본격적인 전도여행을 떠나기 시작합니다.
바울의 전도여행과 투옥
바울은 1차, 2차, 3차 전도여행을 거쳐 다시 예루살렘 교회에 돌아와 보고하려 하지만, 유대인들의 거짓 누명을 쓰고 체포됩니다. 성전에 이방인을 데려왔다는 모함이었지요. 결국 그는 예루살렘에서 2~3일, 가이사랴에서 2년, 로마 감옥에서 2년을 보내며 약 4년간 투옥 생활을 합니다.
이후 잠시 풀려났다가 다시 전도 활동을 이어가는데, 이 시기를 흔히 ‘4차 전도여행’이라 부릅니다. 바울의 사역 전체 기간은 약 22년이며, 그는 총 4번의 전도여행을 감당했습니다.
서신 기록의 흐름
바울은 전도여행과 투옥 기간 동안 총 13권의 서신을 기록했습니다. 이를 정리하면 다음과 같습니다.
- 1차 전도여행 후: 갈라디아서 (1권)
- 2차 전도여행 중: 데살로니가전서, 데살로니가후서 (2권)
- 3차 전도여행 중: 로마서, 고린도전서, 고린도후서 (3권)
- 로마 옥중서신: 에베소서, 빌립보서, 골로새서, 빌레몬서 (4권)
- 4차 전도여행 후: 디모데전서, 디모데후서, 디도서 (3권)
이렇게 해서 총 13권의 서신을 남겼습니다. 다만 히브리서의 저자 문제는 여전히 논란이 있습니다.
만나는 사람에 따라 변하지 않는 복음
바울은 로마 제국의 대도시부터 작은 지역까지 광범위하게 다녔습니다. 그 과정에서 왕과 고위 관료 같은 권력자도, 이름 없는 평민도 만났습니다. 그러나 그가 전한 메시지는 한결같았습니다.
바울은 어느 누구에게든 오직 예수 그리스도의 복음만을 전했습니다. 복음은 부자와 가난한 자, 배운 자와 배우지 못한 자, 사회적 지위와 상관없이 동일하게 필요한 것이기 때문입니다.
복음이 필요한 이유
왜 모든 사람에게 예수 그리스도가 필요할까요? 이유는 단 하나, 죄 때문입니다.
성경은 “모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니”(롬 3:23)라고 말씀합니다. 죄 앞에서는 모두가 평등합니다. 목사, 선교사, 순교자일지라도 죄에서 자유로울 수 없습니다. 따라서 누구에게나 유일한 구원자는 예수 그리스도뿐입니다.
하나님의 진노를 대신 감당하신 예수
하나님은 죄에 대해 반드시 심판하시며, 그 심판은 누구도 감당할 수 없습니다. 그러나 예수 그리스도께서 십자가에서 우리의 죄에 대한 진노를 대신 받으셨습니다. 하나님은 죄를 대충 덮어두지 않으시고, 온 힘을 다해 아들의 몸에 쏟으셨습니다. 그래서 사탄이나 어떤 존재도 “아직 죄값이 남아 있다”라고 시비 걸 수 없게 하셨습니다.
이제 예수님을 믿는 자는 그 진노가 이미 끝났음을 경험하게 됩니다. 죄의 심판이 연기되거나 면제된 것이 아니라, 예수께서 이미 담당하심으로 완전히 끝난 것입니다.
바울이 전한 한 가지
사도 바울은 누구를 만나든 같은 복음을 전했어요. 부자든 가난한 자든, 배운 자든 그렇지 않든 모든 사람에게 꼭 필요한 복음이기 때문입니다. 하지만 1차 전도여행부터 이 메시지는 거부를 만났지요. “내가 죄인이라고? 내가 뭘 잘못했는데?” 사람들은 바울을 돌로 치려 했고, 이런 박해는 1·2·3·4차 여정 곳곳에서 반복되었어요. 그럼에도 바울은 멈추지 않았습니다.
오늘 우리가 복음을 듣는 이유는, 믿음의 선배들이 흘린 희생과 순교의 피 덕분이에요. 그래서 우리는 믿음을 끝까지 지켜야 합니다. 다른 건 양보해도 “예수는 그리스도”라는 고백만큼은 타협할 수 없어요.
2차 전도여행의 시작: 갈등, 그리고 닫힌 문
1차 여정을 마치고 바울은 안디옥으로 돌아왔고, 곧 1차 때 방문한 교회들을 다시 세우려 했어요. 그러나 출발부터 바나바·마가 문제로 큰 다툼이 생깁니다. 바나바는 중도 이탈했던 마가를 다시 데려가자고 했고, 바울은 반대했지요. 결국 둘은 갈라져, 바나바는 마가와, 바울은 실라와 길을 떠납니다.
이어 바울은 소아시아(에베소)를 향했지만 성령께서 막으셨고, 방향을 틀어 비두니아로 가려 하자 예수님이 막으셨어요. 전혀 예상치 못한 연속된 ‘막힘’ 앞에서 바울은 드로아에서 멈춰 서게 됩니다.
마게도냐 환상: 거절이 아니라 인도
드로아에서 바울은 마게도냐 사람의 환상을 봅니다. “건너와서 우리를 도우십시오.” 하나님은 애초부터 바울 팀을 마게도냐로 보내길 원하셨지요. 소아시아도, 비두니아도 아닌 그 먼 곳. 바울의 계획에는 없던 지역이었지만, 하나님의 계획에는 처음부터 있었던 길이었습니다.
우리 삶도 비슷해요. 연달아 막히는 순간들이 거절이 아니라 방향 수정일 수 있어요. 그때 할 일은 낙심이 아니라 분별의 기도입니다. “주님, 제 삶의 마게도냐를 보여주세요.”
환상 직후의 현실: 감옥과 쫓김, 그리고 침묵
마게도냐로 건너가 첫 도시 빌립보에 도착하자마자 바울은 옷이 찢겨 벗겨지고 매질을 당한 뒤 감옥에 갇혀요(행 16:22). 이어 데살로니가에서는 3주 만에 박해로 쫓겨나고, 아덴(아테네)에서는 설교학적으로 완벽에 가까운 설교를 했지만 눈에 띄는 결실이 거의 없었습니다.
환상을 보고 순종했는데 왜 이런가요? 하나님의 인도는 곧 쉬운 길이 아님을 배우게 됩니다. 하나님의 임재가 있는 길, 그 길이 곧 바른 길이에요.
고린도에서의 각성: “오직 십자가, 오직 성령”
연이은 막힘과 실패처럼 보이는 경험 끝에 바울은 고린도에서 중요한 결론에 이릅니다.
“내가 너희 중에서 예수 그리스도와 그가 십자가에 못 박히신 것 외에는 아무것도 알지 아니하기로 작정하였음이라…
내 전도함이 설득력 있는 지혜의 말로 하지 아니하고 성령의 나타나심과 능력으로 하여”(고전 2:1–5).
바울은 이때부터 사람을 설득하는 말의 힘보다 복음 그 자체와 성령의 능력을 의지하는 법을 배워요. 실패처럼 보였던 과정이 사실은 하나님의 수업이었던 셈이지요.
고린도의 역설: 풍성한 언변·지식·은사, 그러나 미성숙
고린도 교회는 언변이 뛰어나고, 성경 지식이 풍부하며, 은사가 넘쳐났습니다(고전 1:4–7). 그럼에도 바울은 그들을 “영적으로 어린아이”라고 부릅니다(고전 3:1–3).
바울이 제시한 기준은 분명해요. 지식·은사·말재주가 성숙의 증거는 아닙니다. 외적 능력이 아무리 화려해도
사랑이 없으면 아무것도 아니에요(고전 13장).
성숙의 기준: 사랑의 15가지, 곧 예수님의 성품
바울은 사랑을 15가지 특징으로 묘사합니다. 오래 참음, 온유, 시기하지 않음, 자랑·교만·무례 없음, 자기 유익을 구하지 않음, 성내지 않음, 악을 생각하지 않음, 불의가 아닌 진리와 함께 기뻐함, 모든 것을 참고·믿고·바라고·견딤.
이 특성들은 결국 예수님의 성품이에요. 그래서 성숙의 기준은 “얼마나 아는가/보이는가”가 아니라 얼마나 예수님을 닮아가고 있는가입니다. 말로 상처를 주지 않고, 무례 대신 온유를 선택하며, 즉시 되갚지 않고 참아내는 것. 사랑이 곧 성숙입니다.
말(言)의 거룩: 사탄의 도구가 아닌 주님의 도구로
‘마귀(디아볼로스)’의 본래 뜻은 거짓·이간·중상모략과 연결돼 있어요. 사탄이 가장 잘 쓰는 무기는 말입니다. 그래서 성도는 말부터 거룩해야 해요.
비하와 조롱으로 웃기려 하지 말고, 가능한 한 축복과 권면으로 영혼을 살리는 입이 되어야 합니다. 예수님은 무례히 행하지 않으시고, 문을 억지로 열지 않으시는 분이에요. 그분의 방식을 말에서부터 닮아가야 해요.
끝까지 달려가는 믿음
바울은 약 22년 사역 동안 채찍·파선·강도·동족과 이방의 위협, 감옥을 수없이 경험했지만 복음을 멈추지 않았습니다. 교회의 존재 이유는 분명해요. 예수는 그리스도, 유일한 구원자임을 전하는 것.
우리는 닫힌 문 앞에서 낙심하기보다 하나님의 마게도냐를 구하며, 지식과 은사를 추구하되 사랑으로 완성되는 성숙을 향해 가야 합니다. 복음은 멈추지 말아야 할 길, 사랑은 그 길을 끝까지 달리게 하는 힘입니다.
사도행전 1강-하나님 나라: 사도행전의 시작 배경에 대하여