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창세기 강해(05)-에덴의 창설 (창세기 2:8~14)이 글은 송태근 목사님의 창세기 강해5번째, 에덴의 창설이라는 제목으로전하신 설교말씀을 글로 정리한 것입니다.영상 설교는 맨 하단에 있습니다. 1. 두 개의 창조 이야기창세기에는 두 개의 창조 기사가 등장해요.1장 1절부터 2장 3절까지는 첫 번째 창조 기사, 그리고 2장 4절부터 다시 다른 모습의 창조 이야기가 시작됩니다. 일부 학자들은 이 두 기사 형태가 다르다는 이유로 편집설을 제시하기도 해요. 그러나 이것은 서로 충돌하는 이야기가 아니라, 목적이 다른 하나의 이야기 안에서 두 방식으로 서술된 것이라고 이해해야 해요.예를 들어, 여행기를 말하다가 그 여행 중 겪은 어떤 사건을 강조하기 위해 다른 이야기를 덧붙이는 경우가 있죠. 설명의 목적이 다르..

창세기 강해 04, 안식으로 (창세기 2:1~3) 이 내용은 송태근 목사님의 창세기 강해4번째 "안식으로"라는 제목으로 전하신말씀을 글로 정리한 것입니다.목사님의 영상 설교는 맨 하단에 있습니다. 1. 안식일보다 ‘안식’에 초점성경에서 “안식일”이라는 표현은 출애굽기에서 제도가 만들어진 이후 등장합니다. 그러나 창세기에서는 “안식”이라는 개념만 등장하지요. 즉, 형식으로서의 ‘날’보다, 하나님이 주시는 ‘안식 그 자체’에 초점이 맞춰져 있다는 의미입니다.창세기 2장 1절, “천지와 만물이 다 이루어지니라”는 짧은 문장은 단순한 설명이 아니라, 하나님의 주권과 인류의 근원적 질문에 대한 대답이 담긴 강력한 선언입니다.여기서 말하는 "만물"은 단순한 피조물이 아니라 히브리어 차바(צבא, tseva)—‘..

창세기 강해(02) 혼돈, 공허, 흑암 (창세기 1:2~5) 이 글은 송태근 목사님의 창세기 강해"혼돈, 공허, 흑암"이란 제목으로 전하신 설교말씀을 글로 정리한 것입니다. 목사님의 영상 설교는 맨 하단에 있습니다. 애굽에서 광야로창세기를 이해하려면 먼저 “언제, 왜 기록되었는가?”라는 질문을 떠올릴 필요가 있어요. 창세기를 포함한 모세오경은 모세가 광야에서 기록했습니다. 이스라엘 백성은 무려 400년 동안 애굽의 문명, 우상숭배, 물질 중심 문화 속에 묻혀 살았어요. 그들의 전통적인 야훼 신앙은 희미해지는 정도를 넘어서 거의 잊혀져 가는 상태였죠. 그런 그들이 하나님의 은혜로 애굽에서 해방되어 광야로 나왔을 때, 눈앞에 펼쳐진 현실은 척박한 사막뿐이었습니다. 자연스럽게 그들은 풍요로운 애굽과 광야를..

역사의 주어, 하나님이 이 글은 송태근 목사님의 창세기 강해말씀 "역사의 주어, 하나님이"라는 제목으로 전하신 말씀을 정리한 것입니다. 설교 영상은 글 맨 하단에 있습니다. "태초에 하나님이 천지를 창조하시니라" 두 부분으로 나뉘는 창세기창세기는 크게 두 부분으로 나누어 이해할 수 있어요. 1장부터 11장까지는 하나님의 창조 목적, 인간의 창조와 타락, 그리고 구속과 회복의 시작을 담고 있는 매우 중요한 내용입니다. 오늘은 이 창세기 전체를 여는 서론에 해당하는 부분을 함께 살펴보며, 왜 이 첫 문장이 우리의 신앙관과 인생관까지 흔들어 놓는지 그 이유를 살펴보려 합니다. 창세기 1장 1절을 어떻게 이해하느냐에 따라 사람의 관점, 즉 ‘프레임’이 바뀝니다. 사람은 자신의 틀을 넘어서는 것을 쉽게 보지..